امروز پس از سه روز دوری از مکه و حضور در عرفات و مشعر و منی ورمی جمرات و بالاخره قربانی به مکه باز گشتیم . جای همه شما خالی بود در عرفات که میدیدیم مسلمین برای فقط یک نیمروز وقوف در آن و بهره مندی از معنویت آن چه تلاشی میکنند و علیرغم نامناسب بودن هوا و زمین و چادرهای خیس ، هریک درحال خود و خلوت با خدای خود بود . جمعی برفراز جبل الرحمه ، گروهی در مراسم دعای عرفه و ذکر و قرائت ادعیه موکده و البته تعدادی هم تنها ! دست نیاز به درگاه بی نیاز دراز کرده و حال خاص خود را داشتند . با غروب آفتاب همگی قصد مشعر نمودند ، بالغ بر دومیلیون انسان ! انسان تسلیم ، تا شب را در مزدلفه بمانند و با طلوع آفتاب به سمت منی حرکت کنند . صحنه زیبایی بود حرکت لشکر سپیدی ، سپاه خداوند ! گوش به فرمان نور ، به دستور صبح ! به امر الهی عزم منی مینمایند تا درآنجا برانند هرآنچه ناراستی است را، از خود وبرگردانند همه کژی ها را به صاحبش ، شیطان !  چگونه ؟ با رمی جمرات . هرگاه به این خیل عظیم و رود مواج انسانی نگاه میکردی قوت قلب میگرفتی میدانستی که اینجا همه با تواند و تو نیز با آنان . و خدا این را می پسندد . این دستور حج است ، همایش یا همیابی انسانها ،  بدور از هر عامل  و بهانه ای برای تمایز.

اینک به مسلمان بودن خود میبالی و به اسلام می نازی و پیامبرت را گرامیی میداری و خدای خود را سپاسگزاری که این نعمت را به تو ارزانی داشت ، نعمت حج را و نعمت بندگی اش را .

 لله اکبرالله اکبرلااله الاالله والله اکبرالله اکبر ولله الحمد الحمدلله علی ماهدانا وله الشکرعلی مااولانا ....

به نام آن ذات بی‌مانندی که مهر را در گلشن حقایق پرورش می‌دهد.
ایام، ایام حج است و موسم، موسم ذبح اسماعیل
ای حاج! اسماعیل تو کیست؟ چیست؟
نیازی نیست؟ کسی بداند، باید خود بدانی و خدایت
اسماعیل تو ممکن است فرزندت نباشد ، تنها پسرت نباشد، زنت ، شویت ، شغلت ، شهرتت ، شهوتت ،  موقعیتت ، مقامت.....

من نمی‌دانم، هر چه در چشم تو، جای اسماعیل را در چشم ابراهیم دارد،
و اکنون که "آهنگ خدا" کرده‌ای در "منی" ذبح کن.
گوسفند را هم از آغاز تو خود انتخاب مکن، بگذار خدا انتخاب نماید، و
آن را، بجای اسماعیلت، به تو ارزانی کند.
اینچنین است ذبح گوسفند را، به عنوان قربانی، از تو می‌پذیرد،
چرا که ذبح گوسفند بجای اسماعیل، "قربانی" و ذبح گوسفند به عنوان گوسفند، " قصابی" است !

امروز هشتم ذیحجه است ، روزی که حجاج دوباره محرم میشوند و عازم عرفات میشوند تا با وقوف درآنجا وسپس حضور در مشعر عزم منا نمایند تا پس از انجام مناسک مجدد به مکه بازگشته و با طواف بر گرد خانه خدا حج خود را تکمیل نمایند . امروز شهر مکه حال و هوایی خاص داشت . حال از این جهت که همه حجاج با هر وسیله ممکن در تکاپوی رسانیدن خود به عرفات بودند . پیاده و سواره فرقی نداشت و من با علاقه مندی از صبح اول وقت این حال مردم را پی گیر بودم . و اینکه میگویم هوایی خاص چون مکه امروز بشدت بارانی بود و چند ساعتی همه خانه نشین شده بودند مگر آنانکه به عشق رسیدن به وادی در همین هوا همچنان میرفتند و میروند . منهم پس از بندآمدن باران پیاده عازم مسجدالحرام شدم تا احرام خود را در جوار کعبه ببندم . برای اولین بار طی چند روز گذشته بود که اینچنین آنجا را خلوت میدیدم و فرصتی برای خلوت با خود وخدای خود و پس از نماز مغرب به خانه بازگشتم تا در صورت رفع موانع ( بارندگی امروز مشکلاتی را برای عبور مرور و ترافیک مسیر عرفات و مزدلفه ایجاد کرده بود ) با کاروان حرکت کنیم که تا این ساعت  ( ۱۲ شب ) هنوز هم در هتل منتظر مانده ایم . بهر صورت فردا در عرفه خواهیم بود و دعاگوی همه شما . انشاء ا..

•    اینجا مدینه است شهر پیغمبر شهر فاطمه و شهر همه دیرآشنایان دیگرآنقدر آشنا که حس غربت به تو دست نمیدهد و حال می فهمی دلیل آنکه میتوانی در این شهر نمازت را تمام بجای آری ، چیست . آنقدر این شهر را شهر خود میپنداری که با او مانوس میشوی انگار دیرزمانی است به وسعت تاریخ هجرت که او را میشناسی . هنوز صدای پای عدالتخواه علی را از اعماق همان تاریخ میشنوی و صدای زمزمه دردهای او را و همه بشریت در گستره تاریخ . در این شهر گمکرده نه ! گمشده هم نه ! گمگشته ای داری که هنوز او را نیافته ای فقط عطرش را میتوانر در فضای مسجدالنبی حس کنی و غربتش را در بقیع . در جستجویش به بقیع میروی ، بازهم او را نمی یابی تا سلام فرزندش ، رضایش را به او برسانی . اکنون دیگر تنها چیزی که میبینی چهار فرزند او را آرمیده در جوار جدشان و سیل اشکهای مشتاقان زیارتش را . شدت بغض رهایت نمی کند وفقط مجالت میدهد که بگویی  ُ   اللهم عجل لولیک الفرج .

امروز برای تنظیم نامه ای بدنبال اظلاعات موثقی از پیشینه سبزوار بودم و جایی را معتبرتر از پایگاه اطلاع رسانی سازمان میراث فرهنگی و گردشگری خراسان رضوی نیافتم که پس از جستجوی آدرس  وارد سایت شدم در ابتدا و پس از لود شدن و بهنگام نمایش فلش معرفی تصویری استان هیچ اثری از سبزوار ندیدم و از این جهت کمی از سازمان مزبور گلایه مند شده و چگونگی عکس العمل خود را ارزیابی میکردم که پس از مراجعه به تگ شهرستانها با کمال تعجب و صد البته تاسف هیچ نامی از شهر پرآوازه سبزوار با حدود 500 اثر تاریخی ندیدم !!!  که ندیدم  .

آیا میتوان این را غفلت اداره کل میراث خراسان بحساب آورد ؟

آیا عدم اعتنا یا پی گیری اداره میراث سبزوار ما را به این جایگاه تنزل داده است ؟

آیا این حذف عمدی است یا سهوی ؟

و چندین آیای دیگر .

چرایی آن و عکس العمل مناسب بماند به بعد .

عکس ار خراسان

سبزوار، مهرنیا- اولین همایش اهمیت جوش و بازرسی جوش در سازه های فلزی با حضور رئیس انجمن جوشکاری و تست های غیرمخرب ایران در سبزوار برگزار شد.رئیس انجمن جوشکاری ایران در این نشست که در سالن اجتماعات شهرداری سبزوار برگزار شد از طراحی استاندارد ملی جوش و جوشکاری خبر داد و گفت: برای تهیه این استاندارد اقدام شده است.«عبدالوهاب ادب آوازه» افزود: از زمان شروع به کار موسسه استاندارد در قبل از انقلاب تا سال ۸۵ در مجموع ۱۷ عنوان استاندارد در مورد جوشکاری داشتیم که از سال ۸۵ تا پایان سال ۸۷، ۱۳۰ عنوان دیگر به آن اضافه شد.